34 سداسية في فنون شتى للشيخ الوالد العالم النحرير محمد بن عبد الوهاب الوصابي (متجدد إن شاء الله)
 

السداسية الأولى: أركـــان الوضــــوء 6 وهـــي.
1 - غســل الوجـه.
2 - غســل اليدين إلى المرفقيـن .
3 - مسح جميع الرأس مع الأذنيـن.
4 - غســل الرجلين إلى الكعبـين.
5 - الترتيــــب.
6 - المـــوالاة.

السداسية الثانية: أركان الإيمان 6 وهي :
1- الإيمان بالله.
2- الإيمان بالملائكة .
3- الإيمان بالكتب.
4- الإيمان بالرسل.
5- الإيمان باليوم الآخر.
6- الإيمان بالقدر خيره و شره.

الكفر بأحدها يعتبر كفرا بكلها

بارك الله فيك
وحفظ الله الشيخ

و فيك بارك الله أخي

السداسية الثالثة: الضروريات التي دعت إليها جميع الشرائع 6 وهي:
الدين،النفس،العقل،المال، العرض،النسب و بعضهم يقال الضروريات خمس لكن الشيخ محمد أمين الشنقيطي رحمه الله ذكرها في مذكرته و ذكرها في تفسيره أضواء البيان.
و ذكر بعض أهل العلم بأنها 6 و لأهميتها و الضرورة على المحافظة عليها كلها فيها حدود شرعية من اعتدى عليها أو على بعضها.

1- الدين: قال صلى الله عليه وسلم " من بدل دينه فاقتلوه" رواه البخاري عن ابن عباس
2- النفس :قال تعالى :" النفس بالنفس" و قال صلى الله عليه وسلم:" لا يحل دم امرء مسلم يشهد أن لا إله إلا الهد و أن محمدا رسول الله إلا بإحدى ثلاث :النفس بالنفس، و الثيب الزاني ، و التارك لدينه المفارق للجماعة " متفق عليه
"التارك لدينه" يستقيم مع حديث بن عباس السابق .
3- النسب: "الثيب الزاني" و الذي هو النسب.
المحافظة على النسب و الأنساب لأن الزنى ليست من المحافظة على الأنساب قال تعالى:" و الزاني و الزانية فاجلدوا كل واحد منهما مئة جلدة " هذا بالنسبة للبكر أما الثيب فالرجم حتى الموت والشاهد وجود الحد سواءا الثيب أو البكر .
4- العرض:وتعرفون حده القتل حفاظا على الأعراض يجلد الكاذب 80 جلدة.
5- المال :السارق قال تعالى:" و السارق و السارقة فاقطعوا أيديهما جزاءا بما كسبا نكالا من الله".
6- العقل: و تعرفون حد شارب الخمر حفاظا على العقل.

السداسية الرابعة:
أمهات الكتب 6 وهي:الصحيحان و السنن الأربعة.
1- صحيح البخاري.
2- صحيح مسلم.
3- سنن أبي داود.
4- سنن الترمذي.
5- سنن النسائي.
6- سنن بن ماجة.
هذه تعتبر دواوين الإسلام و عليها يدور الإسلام بعد كتاب اله عز و جل.
ومع هذا نجد أحاديث خارج الستة في الأسانيد، في الأعاجم، في الأجزاء، في سنن أخرى كسنن البيهقي و سنن الدارمي و سنن الدارقطني و سنن سعيد بن منصور و غيرها.
إنما جل أحكام الدين قائم على كتاب الله و على هذه الأمهات الست و لا يستغني عن بقية كتب الحديث.

السداسية الخامسة: شروط الحديث الصحيح 6:
و تنقسم إلى قسمين هي شروط وجودية و عدمية. فالوجودية: 3، و العدمية:3.
الوجودية:
1- اتصال السند.
2- عدالة الراوي.
3- ضبط الراوي(ضبط صدر أو ضبط كتاب) و هذا الشرط معتبر حتى في الحديث الحسن فضبط رجال الصحيح قوي ضبط رجال الحسن خفيف.
العدمية:
4- عدم الشذوذ .
5- عدم العلة: (العلة القادحة أما غير القادحة فلا بأس).
6- عدم التدليس :هذا الشرط ذكره الحافظ الذهبي في كتابه الموقظة.

السداسية الخامسة: شروط الحديث الصحيح 6:
و تنقسم إلى قسمين هي شروط وجودية و عدمية. فالوجودية: 3، و العدمية:3.
الوجودية:
1- اتصال السند.
2- عدالة الراوي.
3- ضبط الراوي(ضبط صدر أو ضبط كتاب) و هذا الشرط معتبر حتى في الحديث الحسن فضبط رجال الصحيح قوي ضبط رجال الحسن خفيف.
العدمية:
4- عدم الشذوذ .
5- عدم العلة: (العلة القادحة أما غير القادحة فلا بأس).
6- عدم التدليس :هذا الشرط ذكره الحافظ الذهبي في كتابه الموقظة.

السداسية السادسة:
خــلق الله السمــاوات و الأرض فـي 6 أيـــام.

السداسية السابعة:
" ثم استوى على العـرش" جاءت في 6 مواضــع من القـرآن الكـريم.

أما " الرحمن على العرش استوى " فهي السابعة.


و الشكر موصول لأخينا الياس بن اسماعيل على التنبيه.

السداسية الثامنة :

"حق المسلم على المسلم ست" في رواية مسلم من حديث أبي هريرة متفق عليه.
وفي رواية لمسلم " حق المسلم على المسلم 5"

السداسية التاسعة:
صيام الست من شوال لحديث أبي أيوب الأنصاري عند مسلم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر".

السداسية العاشرة:
حديث عبادة بن الصامت:" اضمنوا لي ستا من أنفسكم أضمن لكم الجنة" رواه الطبراني

السداسية الحادية عشر:

في باب المواريث الموازين المقدرة في كتاب الله 6 :

1- النصف.
2- الربع.
3- الثمن.
وهذه فئة

4- الثلث.
5- الثلثان.
6- السدس.
وهذه فئة أخرى

ولك أن تقول النصف و نصفه ونصف نصفه و الثلثان و نصفه ونصف نصفه.

ولك أن تقول الثمن وضعفه و ضعف ضعفه و السدس و ضعف ضعفه .

كل المعنى واحد

السداسية الثانية عشر:

شروط المتابعة تكون 6 :
1- الزمان.
2-المكان.
3-الكيفية (الصفة).
4-القدر( العدد).
5-الجنس.
6-السبب.

ذكرها بن عثيمين رحم الله.

السداسية الثالثة عشر:



القـدح ليـس بغيبـة فـي ستـة - - - متظلم و معرف ومحذر
و لمظهر فسقا ومستفة ومن - - - طلب الإعانة في إزالة منك

السداسية الرابعة عشر:

حديث عوف بن مالك :" أعدد ستا بين يدي الساعة : موتي و فتح بيت المقدس ....." الحديث.

السداسية الخامسة عشر:

أخي لن تنال العلم إلا بستة --- سؤنبيك عن تفصيلها ببيان
ذكاء و حرص و اصطبار وبلغة --- وإرشاد أستاذ وطول زمان


زدها فراغ القلب من كل شاغل --- كذاك بتقوى الله فهي ثمان

السداسية السادسة عشر:

شروط النذر 6 في كتاب القول المفيد :

1- أن يكون لله.
2- أن يكون في طاعة.
3- أن يكون مما يطيقه العبد.
4- أن يكون في ما يملكه العبد.
5- أن لا يكون في موضع كان يعبد فيه غير الله أو ذريعة إلى عبادة غير الله.
6- ألا يعتقد الناذر تأثير النذرفي حصول ما نذر من أجله.

السداسية السابعة عشر:


حديث :" للشهيد عند ربه ست خصال".

السداسية الثامنة عشر:

كلمة يونس فيها 6 لغات:
يونِس ، يوَنس، يونُس، يؤنِس ، يؤنَس، يؤنُس.


و كذلك يوسف.

السداسية التاسعة عشر:

مراتب العلم 6 :
1- حسن السؤال.
2-حسن الفهم.
3-حسن الإنصات.
4-حسن العمل بالعلم.
5-حسن الحفظ.
6-حسن الأدب.

حلية طالب العلم

السداسية العشرون:

6 لغات في إبراهيم:
3 في الحروف و 3 في الحركة:

إبراهيم ، أبراهام ، إبراهوم

إبراهَم ، إبراهِم ، إبراهُم

السداسية الحادية العشرون:

إذا عصى العبد ربه يقول ملك الحسنات لملك السيئات أمهله 6 ساعات فإن تاب و إلا فاكتبها.

السداسية الثانية و العشرون:

أقل مدة للحمل 6 أشهر كما قال تعالى :" و حمله و فصاله ثلاثون شهرا" ثلاثون شهرا = سنتان ونصف.

وقال تعالى في الآية الأخرى:" و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين "
إذن بقية نصف سنة وهي 6 أشهر و هي أقل مدة للحمل.

السداسية الثالثة و العشرون:

أسماء الأنبياء المذكورة في القرآن كلها لا تنصرف إلا ستة :
وهي في قولك " صن شملة"
1- صالح.
2- نوح.
3- شعيب.
4- محمد.
5- لوط.
6- هود.

السداسية الرابعة و العشرون:

الأضاحي و العقائق و الهدايا إذا كانت من الظأن لا يقل سنها عن 6 أشهر.

السداسية الخامسة و العشرون:

حروف الإظهار 6 و حروف الإدغام 6.

السداسية السادسة و العشرون:

ذكر الحافظ بن حجر في فتح الباري كتاب الحج أن كلمة حيث فيها ست لغات:

حيثُ ، حيثَ ، حيثِ ، حوثُ ، حوثِ ، حوثَ .

السداسية السابعة و العشرون:

ذكر بن عثيمين رحمه الله أن مراتب الإدراك 6 :

1- العلم.
2- الجهل البسيط.
3- الجهل المركب.
4-الوهم.
5- الشك.
6- الظن.

السداسية الثامنة و العشرون:

الحروف الحلقية و هي حروف الإظهار الحقيقي وهي 6.

السداسية التاسعة و العشرون:

6 سور من القرآن مسماة بأسماء الأنبياء:
1- محمد.
2-يوسف.
3-يونس.
4-إبراهيم.
5-هود.
6-نوح.

السداسية الثلاثون:

شيبتني هود و أخواتــها وهي 6 ســور:

1-هود.
2-الذاريات
3-الواقعة.
4-المرسلات.
5-النبأ.
6-إذا الشمس كورت.

السداسية الواحدة و الثلاثون:

قال تعالى:"فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك"

هذا بالنسبة لمن كان محرما بالحج و العمرة (حلق رأسه أو غطا رأسه).

ففدية: إطعام 6 مساكين لكل مسكين نصف صاع.

السداسية الثانية الثلاثون:

للمصائب 6 مشاهد :
1- مشهد الرحمة.
2- مشهد العدل.
3- مشهد التوحيد.
4-مشهد الحكمة.
5-مشهد الحمد.
6-مشهد العبودية.

ذكرها بن القيم

انتهى بحمد الله وهذا ما استطعت جمعه من فوائد.

اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يجعلنا ممن نستمع القول فنتبع أحسنه ..... آميـــــــــــن

بارك الله فيكم أخي أبا الوليد على جمعكم هذه الفوائد الجميلة لكنني لم أفهم الأخيرة التي ذكرها ابن القيم

لمصائب 6 مشاهد :
1- الرحمة.
2- العدل.
3- التوحيد.
4-الحكمة.
5-الحمد.
6-العبودية.

ذكرها بن القيم

و فيك بارك الله يا أخانا أبا محمد.

و أما فيما يخص استفسارك ( و هذا من حرصك على الإستفادة ، زادك الله حرصا على العلم ) فلعل أحد إخواننا أو أحد المشايخ الفضلاء يتحفنا بتقريب هذه الفائدة و تسهيلها فما أنا إلا ناقل لهذه الفوائد التي أسأل الله أن يفيدني و إخواني بها.

أخوكم ومحبكم أبو الوليد.