تعقيب على مقال: فك الأغلال لمحمد عبد الهادي
 

جزيتم خيرا شيخنا الكريم وبورك فيكم ورفع من درجتكم في المهديين ماذا عسانا نقول لمثل هؤلاء الذين لا هم لهم الا تصيد السهو والزلل والتشغيب على دعاة الحق بما لا يسلم منه أحد ، ماذا عسانا نقول وقد ملئت خافقتاها بالبغي والجور ، فسلم منهم من يدعو اليوم على قنوات الخنا والفجور الى دوس رجال السنة بالنعال جراء ثباتهم على السنة ولم يسلم منهم غرباء هذا الزمان المصلحون لما أفسد الناس والصالحون اذا فسد الناس ، صبر جميل والله المستعان على ما يصفون فإنها والله سنون خداعة يؤتمن فيها الخونة الكذبة الغششة ويُبغى فيها للبراء العنت ولا حول ولا قوة الا بالله قال الأمير الصَّنعاني رحمه الله في كتابه التَّنويرُ شَرحُ الجامِع الصَّغِير : ( 9/528)
" لئيم الطلبة وخبيث الحُضَّار ( الحاضرين) عند العالم ، متتبع العثرات وكاشف العورات ودافن الحسنات وما أكثر هذا النوع -لا كثرهم الله-
فإنهم الذين أفسدوا معالم العلم وملؤوا المواقف على العلماء أحاديث كاذبة وبئس الجزاء أن يجازي التلميذ شيوخه بإشاعة هفواتهم وزلاتهم فإنه لا بد لكل جواد من كبوة ولكل صارم من نبوة ..
من ذا الذي ترضى سجاياه كلها**
كفى المرء نبلا أن تعد معايبه**
فخير الناس من أشاع الخير عن العلماء وأذاعه ودافع عنهم إن سمع قادحاً فيهم " .

بارك الله فيكم شيخنا وجزاكم الله خيرا على هذا التوضيح والبيان والرد السلفي المتين وحسبنا الله ونعم الوكيل في المفرقة الأخس من الحدادية

أحسن الله إليك شيخنا وبارك فيك..
نسأل الله تعالى أن يهدي هذا المتطاول وأمثاله أو أن يقصم ظهورهم ويريح الأمة من شرّهم..

ما أجملها من كلمات !!!
ماأجملها من كلمات للشيخ عبدالخالق ماضي«وإنّي أقول لهذا الطّير الطّارئ على الدّعوة، والمتسلّق سور العلم بالجهل والتّعالم: إنّ الله هو المعز المذلّ، الخافض الرّافع، المعطي المانع؛ ولن تبلغ أنت ومن يتملّقون للبشر المنزلة إلا بالصّدق والعمل الصّالح، وأمّا ما تفعلونه من مناجزة أهل السنّة والمتّبعين منهجَ السّلف الصّالحين، وتركِ أهل الزّيغ والبهتان، والشّرك والطّغيان، لهو من منهج الخوارج المارقين، فاربؤوا بأنفسكم أن تكونوا مثل الخوارج المعاندين، والسّفلة من المنافقين، واعلم يا لكع أنّني لست ممّن يتباهى بالألقاب العلميّة، بل أخوك الضعيف...»

جزاكم اللّه خيرا شيخنا؛ رفع اللّه من قدركم في الداريين وثبتنا وإياكم على الحق المبين حتى نلقاه وكفانا شر من أراد سوءا بهذه الدعوة وبأهلها بما شاء.

بارك الله فيكم شيخنا الهمام على هذا التوضيح الكافي و البيان الشافي و على هذه الدرر الغوالي، فأهل السنة هم أعلم الناس بالحق و أرحمهم بالخلق ، و الله نسأل لنا و لكم التوفيق و السداد

بارك الله فيك شيخنا وجزاك خير الجزاء على هذا الرد المتين وأسأله تعالى أن يهدي هذا المتطاول ومن على شاكلته وأن يعاملهم بعدله هو حسبنا ونعم الوكيل

جزاك الله خيرا شيخنا العزيز على ما خطت يمينك ،ولاندري من أين ظهرت هذه الأسماء الجديدة!،فهناك كثيرمن المخلوقات الغريبة،تسلقت للظهور، لاُيعرفون من قبل ،وأقلامهم كانت مكسورة مفلولة، سارعوا لَِبريِها وحدِّ شفرتها،للطعن في أعراض الأفاضل ممن كانوا يترجون جلسة معهم في سابق الأيام ،لكن بعضهم أخشى أنه يمشي بالقاعدة العامية (( الدنيا مع الواقف)) ، إن الله لا يهدي كيد الخائنين.

جزاك الله خيرا شيخنا
فأنت مثال الشيخ المتواضع الرجّاع إلى الحقّ
ولو كان في شيوخهم عشر ما عندك من الرجولة والشهامة لما وقعوا فيما وقعوا فيه

جزاك الله خيرا شيخنا عبدالخالق ماضي على هذا الرد والبيان على هذا المتملق المتسلق صاحب البهتان، هذا المصعفق المفرق الذي أراد التسلق على ظهور الرجال طلبا للشهرة و الوصال لمشايخ التفريق مؤججي الفتن والأهوال.

جزاك الله خيرا شيخنا أسأل الله أن يبارك لك في علمك

يا مفرقة هذه تراجعات مشايخنا عن أخطاء والله لم يقصدوها ولكنهم يمشون بالعدل والقسط فأروني تراجعات شيوخكم،أعطونا تراجعا واحدا مكتوبا للدكتور فركوس أو جمعة من الطعن في الأبرياء أو الكذب على النبلاء،ها هو شيخنا يتراجع لأنه يعلم أنه معرض للخطأ فكل ابن آدم خطاء فأين شيوخكم من هذه السنة الحميدة،جزاك الله خيرا شيخنا الحبيب إلى قلوبنا ولا عزاء للمفرقة
أقلوا عليهم لا أبا لأبيكم**من اللوم أو سدوا المكان الذي سدوا
أولئك قوم إن بنوا أحسنوا البنى**و إن عاهدوا أوفوا وإن عقدوا شدوا

(وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون)
نسأل الله أن بنصرك عليهم شيخنا ويحفظكم

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل على هذا البيان فهذه هي خصال الشرفاء واصحاب المنهج السليم اذا تبين لهم الخطأ رجعوا عنه فكل يخطئ ويصيب ولكن اصحاب الاهواء ومن يصداد في الماء العكر يريد التشغيب والصاق التهم بالابرياء وتشويه سمعتهم لصرف الناس عنهم بدافع الهوى والتعصب نسال الله اما ان يهديهم او يكفينا شرهم

حفظك المولى شيخنا أبا محمد ونفع بما كتبت وبينت نحن في زمن كثر فيه المدّعون ممن يدّعون العلم وهو منهم براء، فمثل هؤلاء يريدون الظهور على حسب الطعن في المشايخ والطلبة، فهؤلاء لم يكتبوا دفاعا عن دين الله أو غيرة على المنهج بل ليقول لهم فلان شكراً ياغلماني هاكم الغنائم، فهذا الصنف من الأوباش يتهم في إخلاصه لأنه ماكتب إلا لإرضاء سيده، نسأل الله المعافاة والسلامة

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل على بيانك الواضح وردك القوي.. فقد بينت فيه منهجك ومنهج إخوانك المشايخ في التعامل مع النصوص الشرعية.. وأنكم لها تبع فإن ظهر لكم حق اتبعتموه وإن بان لكم خطأ تراجعتم عنه وتركتموه.. وما هذا بالشيئ المستغرب عنكم فقد ألفناه وتعودناه.. وفقكم الله وسدد خطاكم.
كما أنك رددت على هذا الشخص المعتدي وألقمته حجرا وبينت أنه أورد نفسه المهالك وخاض فيما لا يحسنه.. نعوذ بالله من الجهل والبغي..

عرفنا مشايخ الإصلاح رجالا صالحين
و قد أظهرت هذه الفتنة و كشفت لنا من حقيقة معدنهم ما تقر به العين... صدق و صلاح و رجولة و شهامة و شجاعة و صبر و نصح
و من هؤلاء الشيخ الفاضل ماضي عبد الخالق صاحب التعقيب على فك الاغلال

فاللهم احفظهم و ارفع منزلتهم

بارك الله فيك شيخنا الفاضل على هذه النصيحة الغالية، والبيان الجلي، صار ابن هادي مسعورا يتربص بالسلفيين العاملين الزلات، والعجيب؛ كيف يشنع هذا التشنيع المقذع على هفوة تراجع عنها الرجل واستدراكها بالتقويم في حينه.
نعوذ بالله من الخذلان والمخذلين.
حفظ الله مشايخ الإصلاح وجزاهم خير الجزاء على ما يبذلونه في سبيل خدمة السنة.

جزاك الله خيرا شيخنا عبدالخالق
ورد الله عنك كيد الحاسدين
وهو كما قلت حفظك الله
الله هو الخافض الرافع

سبحان الله كل يوم تظهر حدادية القوم احسن الله إليك شيخنا فلغتك لغة علم وأدب وفقك الله

جزى الله خيرا شيخنا عبد الخالق على هذا البيان، و قد ظهر فيه تواضعه حفظه الله ورعاه، فنسأل الله عز وجل أن يوفقه و يسدده و أن يرد كيد هؤلاء المغرضين الجهلة عنه.
لقد ظهر جهلُ هؤلاء ولؤمهم وفجورهم و أنهم من أبعد الناس عن العلم و العدل، و أنهم يصطادون في الماء العَكر، لأن مثل هذه المستنقعات العَفِنة لا تليق إلا بهم ولا يعيشون إلا بها، أما المناهل الصافية فلا تليق إلا بأصحاب العلم الصافي والعدل الوافي مع المؤالف و المخالف.
هنيئا لهم مثل هذه الصنعة و هنيئا لمشايخهم مثل هذا الصنف الغريب الجاهل المتعالم المتعالي من الناس.

حفظك الله شيخنا الفاضل أبا محمد ورفع الله قدرك في الدارين ، وبارك فيك وفي علمك وعمرك ، وزادك من فضله ، أعطيت لكل منصف درسا في التواضع والرجوع للحق ، كما ألقمت هذا المغرور المغمور الحجر ، وجدعت أنفه بضربات الحق.
وأقول لهذا الغر المتطاول اخسأ لن تعدو قدرك ، وليس هذا بعشك فادرجي ، ولن ينفعك من تتزلف له ببغيك على أهل الحق ، فتب إلى ربك من هذا البغي و الظلم قبل أن يأتي يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون ولا رئيس ولا متبوع.

جزاك الله خيرا شيخنا وبارك الله فيك وفي علمك وجعلك شوكة في حلوقهم فإنهم ما عرفوا قدر العلماء فردوا كلامهم ونبزوهم بأشنع الألقاب وراحوا يتابعون كل عثرة من عثراتهم دون أدنى وازع ديني ولا أخلاقي وهذه سنتهم من قبل الى أن يرث الله الأرض ومن عليها

بارك الله فيكم شيخ عبد الخالق
وللأسف الشديد قد تم توظيف أدوات حزبية في هذه الفتنة
ومن هذه الأدوات الحزبية " الحلف أو التحالف " ضد مشايخ سلفيين بالافتراء عليهم وظلمهم أو بتصيد أخطائهم الغير مقصودة والتي لا يسلم منها أحد والتي لا يصرون عليها البتة
فقد رأينا كيف تم إدماج كل المخالفين واستكتابهم ضد العلماء السلفيين وطلابهم
منها بويران والعتيبي الكذاب ومان كذابا عند لزهر ومنها هذا الذي وعدوه بمكانة في وسطهم
وقد كان محذرا منه من قبل
فقد بلغني تحذير لزهر منه سالفا
فسألته هل عنده عليه انحرافات استدعت التحذير وكيف لو تراجع عنها
فقال : هذا أحذر منه من أجل انحرافه أخلاقيا فقد ثبتت عليه أمور مع النساء والأخوات ما يجعلنا نحذر منه حتى تحذر المسلمات من ألاعيبه
وكان معي شاهدا على كلامه عبد الرزاق من بني عمران وهو يقيم في فرنسا وله مسجد هناك
وكان كذلك شديد الطعن في سلفيته وأخلاقه
فأقول للزهر
ما الذي تغير ومن الذي بدل ومن أصبح يعرف ما كان ينكر
وما هذه الهزبية التي خندقت نفسك تحتها وورطت كثير من الجهال ممن احسنوا الظن بك
اللهم سلم سلم
وأما نحن السلفيون فمواقفنا ثابتة ولا نقر أحدا على خطئه ولا نتعامل مع أخطاء السلفيين بمنهج الحدادية كما أننا نحن من حارب التميع
فتوبوا إلى الله وفكوا الأغلال التي رقابكم ونقوا أفكاركم التي تثعلبت
وكتب أخوكم أبو جميل الرحمن طارق الجزائري

حفظ الله فضيلة الشيخ الدكتور عبد الخالق ماضي وزاده الله رفعة وتوفيقا.
فقد ألقمت شيخنا ذاك المتطاول المتسلق حجرا.
وكم تمنيت أن يبقى هذا الرجل في ستر الله وألا يتدخل في هذه الفتنة التي لن يتحملها أبدا!!!!
لكن ما الحيلة إذا كان ظهره يقبل الدفع!

بارك الله فيك شيخنا عبد الخالق على بيان الحق

بارك الله في الشيخ الصريح أبي محمد عبد الخالق ونفع به
وبعلمه.
نسأل الله تعالى أن يحفظك من بين يديك ومن خلفك وأن ينصرك على من ظلمك

جزاك الله خيرا شيخنا عبدالخالق ،على هذا المقال الطيب الذي بينت فيه حقيقة هذا الدعي المتزلف.

بارك الله في شيخنا أبو محمد عبدالخالق ماضي وحفظك الله
قال الله جلا وعلا ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون

أحبك في الله يا شيخ
حفظك الله ونصرك على من ظلمك

جزاك الله خيرا شيخنا، والله ما عرفناك في مجالسك إلا بهذا الخلق العظيم ، فبارك الله فيكم.

جزاكم الله خيرا الشيخ المفضال أبا محمد على هذه الكلمات النيرات والموقف السلفي الذي يتسم بالوضوح والصدع بالحق ولا عزاء للذين يصطادون في الماء العكر ممن بلي بحب الظهور فيكتب ويرد بتكلف سمج ويحمله ذلك على البغي والظلم فيجعل من زلات اللسان ممن صدرت منه كلمة لا يعتقدها ولا يقررها ضلالا يعتقده ويبني عليه الأحكام الجائرة، فما أبعد هذا الصنف المتعالم عن تقريرات علماء المنهج السلفي وما أشد حنقهم على أهله.
يقول العلامة عبيد الجابري حفظه الله: [ فأهل السنة ينظرون إلى المخالفة والمخالف، فالمخالفة لا يقبلونها بحال، سواء كانت المخالفة في العبادات العلمية الاعتقادية أو في العملية أو حتى في المعاملة المنصوص عليها، لا يقبلون بها بل يردونها، وقد ذكرت لكم مسلكهم في رد المخالفة، كما أنهم ينظرون إلى المخالف وقد أشرت إلى ذلك، ومن اراد الاستزادة فليراجع كتابنا: -تنبيه ذوي العقول السليمة- طبعة الفرقان، أو: -الإسعاف- وهو منشور في شبكة سحاب، ولست مدونا من عندي ولا من جيبي ولا من كيسي بل هو ما ورثته عن علمائنا ولله الحمد والمنة، فإن كان المخالف من أهل السنة عاملوه معاملة أخيهم التي زلّت به القدم، وإن كان من أهل البدع شنّعوا عليه وأغلظوا القول فيه وشددوا النكير.]

بارك الله في الشيخ عبد الخالق على هذا البيان، ورفع قدره في الدارين.
أما عبد الهادي فإنه كلما تكلم أظهر أنواعا من الظلم والجهل، كتب ردا على الشيخ عز الدين؛ فجاء ردّه ينضح بالبغي وقلة العلم ورداءة الفهم، ثم لم يمنعه ذلك أن يعود إلى الكلام فيما لا يحسن، فجاء ينقد كلام الشيخ عبد الخالق، ولو أمعن النظر في كلام الشيخ عبد الخالق لوجده لا يعدو أن يكون من باب قول ذلك الرجل: "اللهم أنت عبدي وأنا ربك" فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "أخطأ من شدة الفرح"، ولم يضلله ولا نسبه إلى ما يفعله عبد الهادي، والشيخ عبد الخالق قال: "فإنه يتمنى لقاء الله، فإن الله تعالى يتمنى لقائه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم "، وهذه قرينة على أن مراده ما جاء في حديث عائشة رضي الله عنها مرفوعا"من أحب لقاء الله أحبّ الله لقاءه"، فيكون إبدال المحبة بالتمني عند سبق اللسان أهون بمراحل من نسبة الربوبية إلى العبد، وعكسها للربّ سبحانه وتعالى، فهذه سنة النبي صلى الله عليه وسلم في مثل هذه الوقائع، وتلك طريقة عبد الهادي، فأي السبيلين أحق بالاتباع!؟.
ولو أن السلفيين سلكوا مسلك عبد الهادي في البغي والظلم والجهل لقالوا عن شيخه جمعة "إنه ينسب إلى الله رفع الأرض" حين قال: "والله الذي رفع السموات والأرض"، والله يقول: "والأرض وضعها للأنام"، ولكن من إنصافهم واتباعهم الطريقة النبوية في مثل هذه الأمور لم يزيدوا على أن قالوا: "أخطأ من شدة الكذب".

جزاكم اللّه خيرا شيخنا الحبيب نسأل الله أن يحفظك ويرفع من قدرك في الدارين و أن يرزقك الفردوس الأعلى في جنته سبحانه و تعالى

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل عبد الخالق والله ماعرفناه إلا صاحب علم وسنة وصاحب خلق وشجاعة ورجولةمتواضع لاخوانه وابنائه من طلبت العلم والمفرقة رؤوسا واتباعا طعنوا فيه لا شيئ إلا الحسد والغيرة فنسأل الله عزوجل أن يثبتنا واياه على الحق وان يكفينا شر الأشرار وكيد الفجار

جزاك الله خيرا شيخنا أبا محمّد وبارك فيك.
هؤلاء المتسلّقون لم يتربّوا تربية سلفيّة و صدق الشّيخ ربيع في وصفه لهم.

بارك الله فيك شيخنا عبد الخالق على هذا الإيضاح ، و أقول لهذا الحقود - هداه الله- ما تنقمه على الشيخ عبد الخالق ماضي من هذا الخطأ فقد جاء به شيخك سنيقرة وبغيرها ، فهلا خاطبته ونعتَّه بمثلِ ما نعتَّ به الأفاضل إن كنت صادقا في النُّصحِ وبيان الحقِّ ؟! ، مع أنّنا لا نرتضي أن نتلفَّظ أو تتلفَّظ أنت بمثل هذه الألفاظ المشينة بهتاناً و زوراً .
فهذه صوتية للزهر في قضيَّة التمنِّي فماذا أنتم فاعلون يا أتباع المفرقِّين ، نسأل الله لنا و لكم الهداية.
إليكم الصوتية : https://t.me/almaherdz