|
أسئلة منظومة وأجوبة منظومة ...(1)..
بسم الله و الحمد لله وصلى الله وسلم على نبيه و مصطفاه وبعد :
سألني أحد الأخوة أن أجيبه عن عشرين سؤالا منظوما وجهها له أحد معارفه , وطلب أجوبةً منظومةُ لأسئلته , و قد قذف في قلبي أنّ السائل متحدّ , و لعلّه لا يكون كذلك !!! . مع أنني لا أدعي أهلية الجواب , و بلوغ مراتب محققي الصواب , و لكن لم يكن ثمة من الإجابة إدخالا للسرور على قلب أخي الذي نقل إليّ الأسئلة , و قد أجبت عن أسئلته فيما يقرب من 150 بيتا , نظمتها له بين 25 و 27 من رمضان , و ما نظمت ما نظمت إلا و أنا مضمر في نفسي نظم فوائد استفدتها , لا إجابات رقمتها , و الله الموفق و هذا أحد الأسئلة العشرين اخترته لكم مع جوابي عليه و الله الموفق : قال السائل : ما هيَ الحكمةُ منْ فرضِ الزكاهْ؟***قُرنتْ في ذكرها بعدَ الصلاهْ ما نصابُ المالِ ما أنواعهُ؟*** ومتى ميعادهُ عندَ الرواهْ؟ ثُمَّ ما المعنى (زكا، يزكو) وهلْ***تُنقِصُ المالَ وهلْ تسلبُ جاهْ؟ ومنْ الناسُ لهمْ حقٌّ بها؟*** في كتابِ اللهِ لا ربَّ سواهْ فقلت مجيبًا بعون من الله وفضله : شرعـــت الزكاة في الإسـلام *** لــحكمة رفــــيعة الـمقامِ إذ أنـــها دافـــعة للشـحّ *** مطْـهرة للنّـفس مــن ذا القبحِ و نفعـــها للـــموسر الغني *** كــنفعها لــمُـعْتَرٍ حَــيّي و تجعل الفقــير في اســتعفاف *** تــحقق التقـــوى بلا خلاف وتفــرض الـــزكاة في أنواعِ *** ثلاثةٍ و الــحكم بالإجــماعِ في الـــمال , و الذمة و التطوع *** تفـــصيلها مشـتهر فلتسمع وقصـــدنا بيانـــها في المال *** و حــكمها الوجوب في الأموال فتخرج الزكـــــاة في الـزروع *** أو ورق , بـهيـمة الــضِيَاعِ أو عارض التجـــارة الـــمتاجرُ *** ومن أبــى إخراجها فخاسرُ و قد أتى وجـوبــها في مــكة *** فـــصّلها إلــهنا بــطيبةِ دلـــيلها في البـــقره و التوبةِ *** الــنهي عن كنز فخذ وصيتِي و ســميت زكـــاة إذ تزكي *** تـــزيد في الإيمان للــمزّكي معنـــى الزكاة ظــاهرٌ نـماءُ *** يزكو زكى , ينمـي نـمى سواءُ مقداره عــــشرون في الـركاز *** من مــائة إن صـار في الحياز و الزرع إن سقيــته بَـــذَرْتَه *** فــخمسة في الــمائة زكاته و البُورُ منه عشــرة في الــميه *** و ربع عـــشر سـائر البقيه مثل عـــروضنا بذي الـتجاره *** أو وَرِقٍ فاجــتنب الـخساره و شرطه النصـاب ثم الــحول *** إلا ركــازًا دون شــرط قولُ و الزرع حين الجنــي للثــمارِ *** و مربــح المــال لدى التجارِ عشرون دينارا نصــاب الذهب *** و مائتـين فضــةً فــاحتسبِ بــهيمـة الأنعـــام أربعــون *** في غنمٍ , بالــجود تـرحمون و عشــرة فعــشرة فــعشرةُ *** في بـــقر نصابها كـــاملةُ و خمـسة من إبــل نـــصاب *** أحكامهـــا ظاهرة تصــاب و تخرج الزكـــاة لأنــــاس *** و ذكــرهم في التـوبة يواسي لعامــل ,فقــيـرنا مـــؤلفّه *** و غــارم و ابن السبيل فاعلمه مسكينـنا و في الـــرقاب أكرمه *** و في سبيــل الله حكم أحكمه و هذه الإجابة مــختـــصره *** تفــصيلها في الكــتب المحرره و كتب أبو عبد الرحمن العكرمي ..............يتبع بباقي سؤالاته و إجاباتي و الله الموفق. |
حفظ الله ناظمنا ووفقه لما يحبه ويرضاه، في انتظار الباقي سددك الله.
|
ما شاء الله، ذكَّرتنا ـ رعاك الله ـ بهذه الأبيات عهدًا مضى، كان النَّاس يجيبون الناثر نثرًا، وويساجلون النَّاظم نظمًا.
فحفظكم الله وسدَّدكم. |
جزاكما الله خيرا أخواي الحبيبان مهدي و خالد , شكر الله لكم مروركم و تشجيعكم و الله برعاكم
|
ما شاء الله ، جزاك الله خيرا أخي أبا عبد الرّحمن
|
و إياك أخي عمر عليان و بارك الله فيك على المرور .
|
جزاك الله خيرا يا أخي العكرمي
أدخلت السرور إلى قلوبنا |
جزاك الله خيرا أبا عبد الرَّحمن وحفظك من كل سوء.
|
جزاكما الله خيرا أخواي أبا عبد السلام و فتحي و شكر الله لكما مروركما الكريم
|
جزاك اللهُ خيرًا أخي الشَّاعر العكرميّ ..
واصِل؛ وصلكَ اللهُ بطاعتِهِ |
جزاك الله خيرا أيّها الأديب الفحل
|
أخواي الحبيبان أسامة , عبد الوهاب بورك فيكما , وكم أسعد لو تخليتما عن إطراء من ليس أهلا , و الله يرعاكم
إلى أحبتي المشرفين : لقد أنزلت موضوعا جديدا على هذا الرابط : http://http://www.tasfiatarbia.org/vb/showthread.php?t=13688 و قد أسمتيه : إفادات العكرمي المنظومة لصاحب الأسئلة المرقومة وجعلته موضوعا متجددا , فإن شاؤوا أبقوا على هذا الموضوع لأنزل باقي الأجوبة في حلقات مرقمة , و في مواضيع مستقلة , أو ليبقوا على الآخر لأواصل فيه نشر الإجابات تباعا , و الله يبارك فيهم. |
جزاك الله خيرا أيها العكرمي
نسأل الله أن يبارك في ما تكتبه و تنظمه و أن يجعلك من الذابين عن هذا الدين العظيم |
آمين آمين بورك فيك أخي الفاضل طيب
|
وفقك الله أخي العكرمي
|
جزاك الله خيرا أبا عبد الرحمان ولكن لتعلم أخي ـ وفّقك الله ـ أنّني ما كتبت الذي كتبت إلّا لأمرين اثنين :
الأول : تشجيعك على ما تبذله لأن تمضي قُدُما الثاني : أنّني ما زدتّ على تقليد من هو من خيرة مشايخ الإصلاح فقد أثنى عليك بها |
|
| الساعة الآن 05:53 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013