منتديات التصفية و التربية السلفية - أسئلة منظومة وأجوبة منظومة ...(1)..

بسم الله و الحمد لله وصلى الله وسلم على نبيه و مصطفاه وبعد :

سألني أحد الأخوة أن أجيبه عن عشرين سؤالا منظوما وجهها له أحد معارفه , وطلب أجوبةً منظومةُ لأسئلته , و قد قذف في قلبي أنّ السائل متحدّ , و لعلّه لا يكون كذلك !!! .

مع أنني لا أدعي أهلية الجواب , و بلوغ مراتب محققي الصواب , و لكن لم يكن ثمة من الإجابة إدخالا للسرور على قلب أخي الذي نقل إليّ الأسئلة , و قد أجبت عن أسئلته فيما يقرب من 150 بيتا , نظمتها له بين 25 و 27 من رمضان , و ما نظمت ما نظمت إلا و أنا مضمر في نفسي نظم فوائد استفدتها , لا إجابات رقمتها , و الله الموفق

و هذا أحد الأسئلة العشرين اخترته لكم مع جوابي عليه و الله الموفق :

قال السائل :

ما هيَ الحكمةُ منْ فرضِ الزكاهْ؟***قُرنتْ في ذكرها بعدَ الصلاهْ

ما نصابُ المالِ ما أنواعهُ؟*** ومتى ميعادهُ عندَ الرواهْ؟

ثُمَّ ما المعنى (زكا، يزكو) وهلْ***تُنقِصُ المالَ وهلْ تسلبُ جاهْ؟

ومنْ الناسُ لهمْ حقٌّ بها؟*** في كتابِ اللهِ لا ربَّ سواهْ

فقلت مجيبًا بعون من الله وفضله :

شرعـــت الزكاة في الإسـلام *** لــحكمة رفــــيعة الـمقامِ

إذ أنـــها دافـــعة للشـحّ *** مطْـهرة للنّـفس مــن ذا القبحِ

و نفعـــها للـــموسر الغني *** كــنفعها لــمُـعْتَرٍ حَــيّي

و تجعل الفقــير في اســتعفاف *** تــحقق التقـــوى بلا خلاف

وتفــرض الـــزكاة في أنواعِ *** ثلاثةٍ و الــحكم بالإجــماعِ

في الـــمال , و الذمة و التطوع *** تفـــصيلها مشـتهر فلتسمع

وقصـــدنا بيانـــها في المال *** و حــكمها الوجوب في الأموال

فتخرج الزكـــــاة في الـزروع *** أو ورق , بـهيـمة الــضِيَاعِ

أو عارض التجـــارة الـــمتاجرُ *** ومن أبــى إخراجها فخاسرُ

و قد أتى وجـوبــها في مــكة *** فـــصّلها إلــهنا بــطيبةِ

دلـــيلها في البـــقره و التوبةِ *** الــنهي عن كنز فخذ وصيتِي

و ســميت زكـــاة إذ تزكي *** تـــزيد في الإيمان للــمزّكي

معنـــى الزكاة ظــاهرٌ نـماءُ *** يزكو زكى , ينمـي نـمى سواءُ

مقداره عــــشرون في الـركاز *** من مــائة إن صـار في الحياز

و الزرع إن سقيــته بَـــذَرْتَه *** فــخمسة في الــمائة زكاته

و البُورُ منه عشــرة في الــميه *** و ربع عـــشر سـائر البقيه

مثل عـــروضنا بذي الـتجاره *** أو وَرِقٍ فاجــتنب الـخساره

و شرطه النصـاب ثم الــحول *** إلا ركــازًا دون شــرط قولُ

و الزرع حين الجنــي للثــمارِ *** و مربــح المــال لدى التجارِ

عشرون دينارا نصــاب الذهب *** و مائتـين فضــةً فــاحتسبِ

بــهيمـة الأنعـــام أربعــون *** في غنمٍ , بالــجود تـرحمون

و عشــرة فعــشرة فــعشرةُ *** في بـــقر نصابها كـــاملةُ

و خمـسة من إبــل نـــصاب *** أحكامهـــا ظاهرة تصــاب

و تخرج الزكـــاة لأنــــاس *** و ذكــرهم في التـوبة يواسي

لعامــل ,فقــيـرنا مـــؤلفّه *** و غــارم و ابن السبيل فاعلمه

مسكينـنا و في الـــرقاب أكرمه *** و في سبيــل الله حكم أحكمه

و هذه الإجابة مــختـــصره *** تفــصيلها في الكــتب المحرره

و كتب أبو عبد الرحمن العكرمي ..............يتبع بباقي سؤالاته و إجاباتي و الله الموفق.