|
اقتباس:
جزاكم الله خيرا شيخنا. |
.........................................
|
|
منذ بداية هذه التعليقات وأنا متعجب من مواقف بعض إخواننا -وفقهم الله-، وعزمت على نفسي ألا أكتب شيئا، أما وقد تكلم الشيخ فكما قيل: "قطعت جهيزة قول كل خطيب"، فما أحسن كلام الكبار يقع موقعه، وما أحسن بنا نحن الصغار أن نكون تبعا لهم، ولا نتقدم بين أيديهم، جزاكم الله خيرا على ما تبذلونه.
|
اقتباس:
ونسأل الله أن ينصر إخواننا في دماج ويثبت أجورهم ويرفع منازلهم في الدنيا والآخرة . |
الله المستعان نسأل الله أن يرزقنا الاخلاص في القول و العمل اخوتي في الله ينبغي علينا أن نراجع تعليقاتنا حتى لا نؤذي اخواننا و بارك الله في الشيخ لزهر - حفظه الله - على النصيحة التي جاءت في وقتها فسبب هذا الخلاف هو سوء الفهم ، و مقصود الأخ محمد مرابط - و الله أعلم - ليس ما نبه عليه الأخ كمال الجزائري الذي أنكر على محمد الثناء على الحجوري - هداه الله - و هذا حق فمأساة دماج شيء و ما وقع فيه الحجوري شيء أخر لا ينبغي الخلط بينهما من الجانبين . فاهمال ما يقع في الدماج بسبب الحدادية أمر فضيع لا ينبغي ان يقع من أخ سلفي عرف عظمة قدر المسلم و وجوب نصرته على المشركين أعداء الدين و أيضا من جهة أخرى لا ينبغي ان تجرفك العواطف و الاحاسيس و تُفرط في أصل من أصول الدين . قال الشيخ ربيع - حفظه الله - : " وكان السبب في اتفاق أهل الحديث أنهم أخذوا الدين من الكتاب والسنة وطريق النقل فأورثهم الاتفاق والائتلاف، وأهل البدع أخذوا الدين من عقولهم فأورثوا التفرق والاختلاف " انتهى فأين هو الاتفاق و الائتلاف بين السلفيين اليوم ؟ أليس الأحرى بنا أن نراجع أنفسنا ؟ هل صدقنا في تحكيم الكتاب و السنة عند الخلافات التي تقع بيننا ؟ هل نرد الأمر الى أهله و نرجع الى العلماء الراسخين و المشايخ السلفيين أم أننا نتجرأ على الكلام في مسائل أكبر منا ؟ نسأل الله العافية و بارك فيك أخي محمد على غيرتك ، و على الأخبار التي تنقلها لنا و تتبعك لكل أحوال اخواننا في دماج و اسأل الله أن يرزقك الاخلاص في عملك . و لا أحب أن أرى مثل هذه الخلافات بين اخواني فاتقوا الله بارك الله فيكم . و نسأل الله أن ينصر المستضعفين في دماج ، و ان وقع منا تقصير من قلة اتباع أخبار المسلمين أو قلة الدعاء لهم في صلاتنا فنستغفر الله و نتوب اليه . والسلام عليكم و رحمة الله وبركاته |
قد علق فضيلة الشيخ أزهر سنيقرة -حفظه الله- بما لا مزيد بعد كلامه -حفظه الله-، فلا عطر بعد عروس.
ولكن مما يحزن القلب والله أن يلمح ولو تلميحا أو تلويحا أن أخانا الشَّيخ محمد مرابط من الذين يثنون على الحدادية، فهذا من البعد بمكان من حيث لا يخفى، ومن كان متابعا لما أحدثه الفتى المشاغب يوسف العنابي يعلم يقينا أن الشيخ مرابط -حفظه الله- من أوائل من وقف لذلكم الغلام، حتى فتح مواضيع خاصة بأولئك، وفتح موضوعا بعنوان: (قمع الحدادي المكابر) وغيرها من المواضيع التي كانت لهم بالمرصاد. أما ثناءه على الأكابر ونشره لكلامهم -حفظه الله- فهو أشهر من أن يذكر، ولكن لا بأس بالتذكير، فطالما استفدنا وانتفعنا بتلكم المواضيع التي تتعلق بالقصص والحوادث التي جرت للشيخ ربيع بن هادي -حفظه الله- ولا زالت الحلقات متتابعة، وكذلك ما يتعلق بإبراز ما له من مكانة وفضيلة، وهذا تمثيل وإلا فغيره ممن نسج أخونا -حفظه الله- على هذا المنوال معهم كثير. وقد سطرت ما سطرت نصرة لإخوتي في الله جميعا ،فنصر هذا بالذَّبِّ عنه، ونصر ذاك بتذكيره بمقام أخيه في الله. والله أعلم. |
اقتباس:
بارك الله فيك على نصرة اخوانك . |
الحب في الله تعالى أوثق عرى الإيمان ، وهو منحة من الله لا يشترى بالمال ، قال تعالى في بيان فضله على عباده المتحابين (( وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا مَّا أَلَّفَتْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ )) . و قد جعل الله الحب في الله سببا للنجاة من النَّار و دخول الجنَّة ، ففي الحديث الذي رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : (( سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ الإِمَامُ الْعَادِلُ وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ رَبِّهِ وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ فِي الْمَسَاجِدِ وَرَجُلاَنِ تَحَابَّا فِي اللهِ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ وَرَجُلٌ طَلَبَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ أَخْفَى حَتَّى لاَ تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ )) . والعجلة آفة خطيرة، طُبع الإنسان عليها، تتطلب في معالجتها جهداً ومجاهدة وصبراً ومصابرة ، قال الله تعالى: (( خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ )) الأنبياء: 37 ، وقال تعالى : (( وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا )) الإسراء: 11 . أي : طبعه العجلة ، فيعجل بسؤال الشر كما يعجل بسؤال الخير، وقيل " يُؤثر العاجل وإن قلَّ، على الآجل وإن جلَّ " قاله القرطبي في تفسيره. وعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «التَّأَنِّي مِنَ اللَّهِ، وَالْعَجَلَةُ مِنَ الشَّيْطَانِ، وَمَا شَيْءٌ أَكْثَرَ مَعَاذِيرَ مِنَ اللَّهِ، وَمَا مِنْ شَيْءٍ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مِنَ الْحَمْدِ)) . رواه البيهقي في الكبير والصغير وشعب الإيمان ، والموصلي في مسنده ، وحسنه الألباني في صحيح الجامع 3011 فالشيطان يدفع الإنسان إلى العجلة والاستعجال دون النظر إلى المآلات . قال بكر بن عبد الله المزني كما في ترجمته من تهذيب التهذيب: " إيَّاك من الكلام ما إن أصبتَ فيه لَم تُؤجَر، وإن أخطأت فيه أثمت، وهو سوء الظنِّ بأخيك " . اللهم بصرنا بعيوبنا ونق صدورنا وقلوبنا واجعلنا مفاتيح للخير مغاليق للشر واختم بالصالحات أعمالنا . |
جزاك الله خيرا أيها الأخ الكريم أبا معاذ على مواكبة الأحداث في الدماج ونقل أخبارها إلى المنتدى، فوالله إن القلب ليحز وإن العين لتدمع، لفقد الإخوة والأحباب من إخواننا المؤمنين، ولا نقول إلا ما يرضي الرب تعالى، فالموقف العدل مع إخواننا هو موقف رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم لما قتل القراء قنت شهرا يدعوا على من قتلهم من القبائل،فسلاح الناجع والناجح الذي نستطيح أن نحارب به أيها الإخوة هو الدعاء لإخواننا فنقول:
اللهم انصر إخواننا في دماج وما جاورها، وألهمهم الصبر والثبات في الأمر، اللهم أصلح أحوالهم، واشف مرضاهم، واكفل أيتامهم وأراملهم، اللهم اشدد وطأتك على الحوثيين، اللهم اجعل كيدهم في نحورهم، اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف، اللهم مزقهم بددا، واقتلهم عددا، ولا تبق منهم أحدا، اللهم لا تذر على أرض اليمن من الحوثيين ديارا آميــــــــــــــــــــــــــــــــــن |
الحب في الله تعالى أوثق عرى الإيمان ، وهو منحة من الله لا يشترى بالمال ، قال تعالى في بيان فضله على عباده المتحابين (( وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا مَّا أَلَّفَتْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ )) . و قد جعل الله الحب في الله سببا للنجاة من النَّار و دخول الجنَّة ، ففي الحديث الذي رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : (( سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ الإِمَامُ الْعَادِلُ وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ رَبِّهِ وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ فِي الْمَسَاجِدِ وَرَجُلاَنِ تَحَابَّا فِي اللهِ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ وَرَجُلٌ طَلَبَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ أَخْفَى حَتَّى لاَ تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ )) . والعجلة آفة خطيرة، طُبع الإنسان عليها، تتطلب في معالجتها جهداً ومجاهدة وصبراً ومصابرة ، قال الله تعالى: (( خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ )) الأنبياء: 37 ، وقال تعالى : (( وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا )) الإسراء: 11 . أي : طبعه العجلة ، فيعجل بسؤال الشر كما يعجل بسؤال الخير، وقيل " يُؤثر العاجل وإن قلَّ، على الآجل وإن جلَّ " قاله القرطبي في تفسيره. وعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «التَّأَنِّي مِنَ اللَّهِ، وَالْعَجَلَةُ مِنَ الشَّيْطَانِ، وَمَا شَيْءٌ أَكْثَرَ مَعَاذِيرَ مِنَ اللَّهِ، وَمَا مِنْ شَيْءٍ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مِنَ الْحَمْدِ)) . رواه البيهقي في الكبير والصغير وشعب الإيمان ، والموصلي في مسنده ، وحسنه الألباني في صحيح الجامع 3011 فالشيطان يدفع الإنسان إلى العجلة والاستعجال دون النظر إلى المآلات . قال بكر بن عبد الله المزني كما في ترجمته من تهذيب التهذيب: " إيَّاك من الكلام ما إن أصبتَ فيه لَم تُؤجَر، وإن أخطأت فيه أثمت، وهو سوء الظنِّ بأخيك " . اللهم بصرنا بعيوبنا ونق صدورنا وقلوبنا واجعلنا مفاتيح للخير مغاليق للشر واختم بالصالحات أعمالنا . |
بارك الله في الشيخ لزهر حفظه الله تعالى وجزاكم الله خيرا إخواني على التعليقات وإن كان في بعضها بعض الشدة ، فأرجو من الله ان يحفظكم ويبصر كل واحد بعيبه وخطئه.
أرجو أن لا يؤثر كل ذلك على متابعة أخبار أهل دماج وأين وصلت بهم الأمور عجل الله فرجهم . |
طلبة دماج يصلون بسلام إلى صنعاء مع الشيخ يحيى الحجوري |
الحمد لله على السلامة و نسأل الله أن ييسر لهم من يأويهم فهم بلا مأوى .
|
انا لله وانا اليه راجعون
اللهم اجرنا في مصيبتنا واخلفنا خيرا منها
الله المستعان الله الستعان بارك الله في اخواننا وتفاعلهم ومشاركتهم مصاب اخوانهم وعار الخذلان لا تغسل مياه البحار، كلمة حق لابد أن تقال، فلا كان من ردّها دفاعا عن نفسه، وردّا لكلام يظنّ أنه موجه إليه أكثر أهل السنة خذل المسلمين في دماج ما شأن عجائز دماج بالحدادية ؟! ما شأن أطفال دماج بشبكة العلوم؟! اعترافنا بذنبنا يحسن أحوالنا أما إن لجأنا إلى عقلية المكابرة، فهي المأساة الحقيقية __________________ |
قال خالد الهيم هل تعلم أن السلاح في دماج كان اقصى حد له صد هجمتين أو ثلاث والغذاء قارب على الإنتهاء. الحمد لله الذي حفظ إخواننا وسهّل لهم الخروج بعزّ |
قال الإمام الشافعي - رحمه الله- حينما سئل : أيهما أفضل للرجـل :أن يُمكّن ، أو يبُتلى؟
فقال: لا يُمكّن حتى يبتلى . و قال ابن القيم - رحمه الله - :«سمعت شيخ الإسلام ابن تيمية يقول: بالصبر واليقين تُنال الإمامة في الدين، ثم تلا قوله ـتعالى ـ: {وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَـمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ}» الله نسأل بأسماءه الحسنى و صفاته العلى أن يعز الإسلام و المسلمين ويذل الشرك والمشركين وان يدمر أعداء الدين. |
أبو أصبع : انتشار الجيش بدماج على 3 سرايا وبأسلحة محدودة ولم ينسحب الحوثيين سوى 50 متر (فيديو)
الاربعاء 15 يناير 2014 الساعة 20:08 * المشهد اليمني ـ خاص: قال يحي أبو أصبع رئيس اللجنة المكلفة بحل النزاع في دماج "كان انتشار الجيش على 3 سرايا وبأسلحة محدودة فقط في مواقع السلفيين ولم ينسحب الحوثيين من خط الالتماس سوى 50 متر، وحتى هذه اللحظه اليوم الاربعاء 15 يناير ان الحوثيين قد انسحبوا من سهل دماج وسيتم تشكيل لجنه من اجل التأكد من الانسحاب. وأضاف يحي ابو اصبح في مقابله مع قناة اليمن الحكوميه ان عملية النزوج من دماج للسلفيين اكتملت مساء اليوم بحيث انجر منها ما يقارب الـ 90% . وقال ان يحي الحجوري طرح نقاط بخط يده " ايقاف الحرب وفك الحصار وتبادل الجثامين ومنحنا اربعة ايام للخروج من دماج انا ومن اراد من طلابي الى محافظة الحديدة . وأشار الى أنه " يجري من يوم الأمس نقل النازحين بالسيارات و الناقلات ومختلف وسائل النقل من أبناء دماج من طلبة المعهد وأبناء دماج وقد تمت بنسبة/ 90 في المئة ولم يبقى إلا القليل منهم وأن 450سيارة وناقلة كلها توجهت بالنازحين خارج دماج.. وقال بأن مايجري في دماج حرب بما تعنيه الكلمة وأن اللجنة جائت لتحل الخلاف الحاصل في دماج وأن حصار دماج ومعاناة المواطنيين والطلاب ما زالت موجودة وتكتمل 100يوم من الحصار والمعاناة ..وكنا نأمل من خلال اللجنة الرئاسية ان نحل المشكلة لكن الحصار يستمر والحرب تستمر ولكن هذا الخيار تم إختياره من قبل الحجوري تجنبآ لسفك المزيد من الدماء. |
قافلة صحفية في استقبال نازحي دماج بمنطقة ريده بعمران
الاربعاء 15 يناير 2014 الساعة 20:54 * المشهد اليمني ـ خاص: التقت قافلة عين الحقيقة مع قيادة تنظيمية الرقابة الثورية ( شباب ) المنظمة للقافلة بمرافقة مجموعة من القنوات الفضائية والصحفيين وناشطيين حقوقيين في مشارف مدينة ريدة بمحافظة عمران بقوافل السلفيين الذين تم تهجيرهم من بلدة دماج بمحافظة صعد . وقال عرفات الصمدي منسق الحمله إن قافلة الصحفيين التقت بالحشود الهائلة من السيارات والشاحنات التي تنقل السلفيين المهجرين بكل ممتلكاتهم من بلدة دماج . واضاف انه وفور مشاهدتهم قام عدد من الصحفيين والمصورين والناشطين بإلتقاط صور إلا أن مجموعة من السلفين منعوا وسائل الإعلام من تصوير الناس بينما سمحت لنا بتصوير القوافل والسيارات فقط. وأشار الى أنه "قام احد الجنود التابعين للامن المركزي وهددو المصورون بعدم تصوير القافلة وأنه سيتم إعتقال اي مصور يشاهد وهو يلتقد الصور" . وقال الصمدي ان مشادات كلاميه وقعت بين أفراد القافلة وبين مجموعة أخرى دخيلة حاولت إثارة غضب السلفيين على القافلة الإعلامية" . بعد ذلك غادر أفراد القافلة متجهين إلى صنعاء بعد أن فشلت محاولاتهم في إقناع السلفيين بتصوير المشهد الذي نزلوا من أجله .. مشيرا الى أن التنظيمية ستعقد مؤتمراً صحفياً في وقت لاحق لاصدار تقريرها حول مشاهداتها خلال رحلة استقبال نازحي دماج ". |
|
قال خالد الهيم -وفقه الله- قبل عشر دقائق: إلى هذه الساعة لم يدخل الحوثيون دماج ومازالت بيد أهلها من وادعة وغيرهم وأما المواقع فقد استلمها جيش الدولة أبيّـة يا دماج. |
قال أبو حمزة محمد السوري -وفقه الله- بسم الله الرحمن الرحيم أما بعد: ففي هذه الليلة ليلة الجمعة من ربيع الأول 1435 هـ إلتقى رئيس البلاد عبد ربه منصور هادي حفظه الله في منزله بشيخنا يحيى حفظه الله تعالى ومعه عدد من مشايخ أهل دماج ودعاة أهل السنة نسأل الله أن يكون لقاء مباركًا نافعا يعود على البلاد بالخير والمنفعة |
إخوتي إطرحو ما يشكل عليكم على العلماء الحمد لله المشايخ أحياء إتصلوا بالشيخ صالح الفوزان و غيره فالعلماء يعلمون الفتنة قبل أن تقع و أما العوام و الجهلة لا يعلمنوها إلا بعد أن تولي مدبرة
|
يقول علامة اليمن مقبل بن هادي الوادعي-رحمه الله-:على الإخوة العاملين للإسلام أن يوحدوا صفوفهم تحت ظل الكتاب والسنة،وأن يخلصوا لله واثقين بأن العاقبة للمتقين.
|
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد بن عبد الله الصادق الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين أما بعد: فهذا يوم الخميس الخامس عشر من شهر ربيع أول 1435هـ الموافق 16/1/2014م هو تمام اليوم المائة من الحصار والحرب على أهل السنة في دماج والذي يقوم بها الحوثيون المجرمون مع تآمر محلي ودولي على هذه الدار التي أقامت السنة وقمعت البدع والخرافات ودعت إلى دين الله الحق وأقامت دعوة ملأت الشرق والغرب في الداخل والخارج فلا ضير إن أخرج أهلها فسينتشرون في الأرض يدعون إلى الله ويبينون دين الله ولعل الخير يكون أكثر فالدين دين الله ونحن عباده وقد أخرج النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وصحابته الكرام وكان خيرا في إخراجهم فقد انتشر دين الله وبلغ الآفاق وعاد النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى مكة فاتحا وانتشرت دعوته في أصقاع الأرض وأهل دماج أخرجوا من ديارهم ظلما وعدوانا ولكنهم راضون بقضاء الله وقدره محملين وزر ذلك كل من تعاون مع الحوثيين أو خذل إخوانه أهل السنة وحسبنا الله ونعم الوكيل ولن يضيعهم الله وكل طالب علم باستطاعته أن يمسك مسجدا ويقيم فيه ويعلم الناس وبهذا تنتشر دعوة أهل السنة أكثر ويحصل الخير والبركة والحمد لله رب العالمين. وقد تأخرنا عن كتابة الموضوع اليومي المتجدد بسبب انشغالنا بترتيب أمورنا وتجهيز أثاثنا وقد كان يوم الأثنين والثلاثاء والأربعاء ويومنا هذا الخميس هي أيام تجهيز وتحميل الأثاث على سيارات النقل والتهيؤ للسفر ولعل يومنا هذا الخميس هو آخر يوم لخروج طلاب العلم من دماج أعادها الله حيث بقي بعض الطلاب لم يكمل تحميل أثاثه لانشغاله بالحراسة حيث أن الوساطة لم تلتزم بالاتفاقية بنشر الجيش ورفع الحوثيين عنا فاضطر إخواننا للحراسة مع التجهيز وصار التعب مضاعفا نسأل الله أن يأجرهم. وقد كان يوم الاثنين يوم تجهيز فقط ومنع فيه السفر ثم يوم الثلاثاء استمر الطلاب في التجهيز والاعداد للسفر ومن تجهز سافر وانتظر أكثر الطلاب لإخراج جثث إخوانهم الذين قتلهم الحوثيون ولم يستطيعوا إخراجها وجاء الصليب الأحمر وأخرجوا ستة وثلاثين جثة وبقيت بعض الجثث تحت الأنقاض وعد أهل المنطقة بإخراجهم ودفنهم نسأل الله أن يرحمهم وأن يتقبلهم شهداء ثم جاءت بعد ذلك أربع مروحيات بعد عصر يوم الثلاثاء وأخذت الشيخ يحيى بن علي الحجوري ومعه بعض وجهاء أهل دماج وبعض الطلاب إلى صنعاء ووصلوا قبل المغرب بحمد الله ورعايته وهم الآن في حي سعوان نسأل الله أن يحفظ الشيخ في حله وترحاله. ولما جاء يوم الأربعاء وهو موعد السفر الأكبر خرج الناس بعد أن انتشر الجيش من دماج إلى صعدة مع مرافقة بعض الأطقم العسكرية وخرج الطلاب بأسلحتهم الشخصية وما معهم من سلاح كانوا يدافعون به عن أموالهم وأعراضهم وبلادهم وهذا كان من ضمن الشروط في الاتفاقية والحمد لله خرجنا بسلام وعافية وهذه نعمة من الله عظيمة نشكره جل وعلا على نعمه المتتالية ولطفه بنا ورحمته بنا إنه ولي ذلك والقادر عليه وقد كان هناك تجمعات من قبل الرافضة الحوثيين في بعض الطرقات يصرخون بشعاراتهم ويسبون الصحابة والحمد لله لا يضرنا هذا فهذه عادة الرافضة فهم يقتلون الأبرياء ويفجرون المساجد ويرددون شعاراتهم الكاذبة ولم نخرج مهزومين منهم فالحمد لله لم يتقدموا شيئا في المنطقة وقد بذلوا كل ما في وسعهم من المال والسلاح والرجال لدخول دماج ولم يستطيعوا وإنما خرج الناس من دماج طاعة لولي الأمر الذي طلب الخروج ضمنا لعدم قدرة الدولة حماية مواطنيها في دماج والله المستعان. وقد واصلنا طريقنا إلى منطقة حاشد في عمران حيث استقبلنا قبائل حاشد في منطقة بني غثيمة وضيفونا جزاهم الله خيرا ثم واصلنا المسير إلى صنعاء حيث من كان له قريب أو صديق نزل عنده ومن لم يكن له ذلك توجه إلى مسجد أهل السنة في سعوان وقد أعدت لهم أماكن للنزول نسأل الله أن يحفظ أهل السنة في حلهم وترحالهم. هذا وقد كان المسافرون أكثر الطلاب وبقي بعض الطلاب كما ذكرنا يكملون أخذ متاعهم وأثاثهم وقد تأخر خروج أثاث الطلاب بسبب تأخر دفع إيجار أصحاب الناقلات حيث وعدت الدولة بالدفع حسب الاتفاقية وبسبب تأخير الدفع تأخرت الناقلات ثم جاء مندوب الدولة وبدأوا من بعد العصر بدفع الإيجارات وبدأت الناقلات بالتحرك ونسأل الله أن يحفظ من بقي من إخواننا وأثاثهم وأمتعتهم والحمد لله رب العالمين. |
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد بن عبد الله الصادق الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين أما بعد: فهذا يوم الخميس الخامس عشر من شهر ربيع أول 1435هـ الموافق 16/1/2014م هو تمام اليوم المائة من الحصار والحرب على أهل السنة في دماج والذي يقوم بها الحوثيون المجرمون مع تآمر محلي ودولي على هذه الدار التي أقامت السنة وقمعت البدع والخرافات ودعت إلى دين الله الحق وأقامت دعوة ملأت الشرق والغرب في الداخل والخارج فلا ضير إن أخرج أهلها فسينتشرون في الأرض يدعون إلى الله ويبينون دين الله ولعل الخير يكون أكثر فالدين دين الله ونحن عباده وقد أخرج النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وصحابته الكرام وكان خيرا في إخراجهم فقد انتشر دين الله وبلغ الآفاق وعاد النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى مكة فاتحا وانتشرت دعوته في أصقاع الأرض وأهل دماج أخرجوا من ديارهم ظلما وعدوانا ولكنهم راضون بقضاء الله وقدره محملين وزر ذلك كل من تعاون مع الحوثيين أو خذل إخوانه أهل السنة وحسبنا الله ونعم الوكيل ولن يضيعهم الله وكل طالب علم باستطاعته أن يمسك مسجدا ويقيم فيه ويعلم الناس وبهذا تنتشر دعوة أهل السنة أكثر ويحصل الخير والبركة والحمد لله رب العالمين. وقد تأخرنا عن كتابة الموضوع اليومي المتجدد بسبب انشغالنا بترتيب أمورنا وتجهيز أثاثنا وقد كان يوم الأثنين والثلاثاء والأربعاء ويومنا هذا الخميس هي أيام تجهيز وتحميل الأثاث على سيارات النقل والتهيؤ للسفر ولعل يومنا هذا الخميس هو آخر يوم لخروج طلاب العلم من دماج أعادها الله حيث بقي بعض الطلاب لم يكمل تحميل أثاثه لانشغاله بالحراسة حيث أن الوساطة لم تلتزم بالاتفاقية بنشر الجيش ورفع الحوثيين عنا فاضطر إخواننا للحراسة مع التجهيز وصار التعب مضاعفا نسأل الله أن يأجرهم. وقد كان يوم الاثنين يوم تجهيز فقط ومنع فيه السفر ثم يوم الثلاثاء استمر الطلاب في التجهيز والاعداد للسفر ومن تجهز سافر وانتظر أكثر الطلاب لإخراج جثث إخوانهم الذين قتلهم الحوثيون ولم يستطيعوا إخراجها وجاء الصليب الأحمر وأخرجوا ستة وثلاثين جثة وبقيت بعض الجثث تحت الأنقاض وعد أهل المنطقة بإخراجهم ودفنهم نسأل الله أن يرحمهم وأن يتقبلهم شهداء ثم جاءت بعد ذلك أربع مروحيات بعد عصر يوم الثلاثاء وأخذت الشيخ يحيى بن علي الحجوري ومعه بعض وجهاء أهل دماج وبعض الطلاب إلى صنعاء ووصلوا قبل المغرب بحمد الله ورعايته وهم الآن في حي سعوان نسأل الله أن يحفظ الشيخ في حله وترحاله. ولما جاء يوم الأربعاء وهو موعد السفر الأكبر خرج الناس بعد أن انتشر الجيش من دماج إلى صعدة مع مرافقة بعض الأطقم العسكرية وخرج الطلاب بأسلحتهم الشخصية وما معهم من سلاح كانوا يدافعون به عن أموالهم وأعراضهم وبلادهم وهذا كان من ضمن الشروط في الاتفاقية والحمد لله خرجنا بسلام وعافية وهذه نعمة من الله عظيمة نشكره جل وعلا على نعمه المتتالية ولطفه بنا ورحمته بنا إنه ولي ذلك والقادر عليه وقد كان هناك تجمعات من قبل الرافضة الحوثيين في بعض الطرقات يصرخون بشعاراتهم ويسبون الصحابة والحمد لله لا يضرنا هذا فهذه عادة الرافضة فهم يقتلون الأبرياء ويفجرون المساجد ويرددون شعاراتهم الكاذبة ولم نخرج مهزومين منهم فالحمد لله لم يتقدموا شيئا في المنطقة وقد بذلوا كل ما في وسعهم من المال والسلاح والرجال لدخول دماج ولم يستطيعوا وإنما خرج الناس من دماج طاعة لولي الأمر الذي طلب الخروج ضمنا لعدم قدرة الدولة حماية مواطنيها في دماج والله المستعان. وقد واصلنا طريقنا إلى منطقة حاشد في عمران حيث استقبلنا قبائل حاشد في منطقة بني غثيمة وضيفونا جزاهم الله خيرا ثم واصلنا المسير إلى صنعاء حيث من كان له قريب أو صديق نزل عنده ومن لم يكن له ذلك توجه إلى مسجد أهل السنة في سعوان وقد أعدت لهم أماكن للنزول نسأل الله أن يحفظ أهل السنة في حلهم وترحالهم. هذا وقد كان المسافرون أكثر الطلاب وبقي بعض الطلاب كما ذكرنا يكملون أخذ متاعهم وأثاثهم وقد تأخر خروج أثاث الطلاب بسبب تأخر دفع إيجار أصحاب الناقلات حيث وعدت الدولة بالدفع حسب الاتفاقية وبسبب تأخير الدفع تأخرت الناقلات ثم جاء مندوب الدولة وبدأوا من بعد العصر بدفع الإيجارات وبدأت الناقلات بالتحرك ونسأل الله أن يحفظ من بقي من إخواننا وأثاثهم وأمتعتهم والحمد لله رب العالمين. |
المهجرين قصة مأساة انتقلت من دماج إلى صنعاء سرور الوادعي يكشف تفاصيل الحرب في 100 يوم وما دار بينهم وبين هادي نزح أكثر من 10.000 ألف شخص من طلاب دارسين في دار الحديث وأبناء دماج بعد حصار مطبق بدأ في 8-10-2013م، وانتهى بتهجير مأساوي عبر عن صورة قاتمة لأبرز تهجير طائفي في مطلع القرن الواحد والعشرين. ولم تكتمل فصول مأساة أبناء دماج وطلاب العلم بعد خروجهم من بلادهم، ليشهد تكديسهم في مخيمات بالعاصمة صنعاء أشبه بمخيمات اللاجئين الفلسطينيين المهجرين من قبل الصهيونية القرن الماضي. وفي منطقة "سعوان" بالعاصمة صنعاء يتواجد المئات من المهجرين ومعهم الشيخ يحيى الحجوري، وخلال تواجدنا في هذه المنطقة المكتظة بالمهجرين التقينا بالناطق الرسمي لأبناء دماج سرور الوادعي. وفي جلسة مع الوادعي كانت أشبه بمؤتمر صحافي مع مجموعة من الصحفيين، تقدم أحد الزملاء بسؤال عن الفترة الزمنية التي عاشها أبناء دماج في ظل الحصار والقصف المستمر من قبل جماعة الحوثي المسلحة. أجاب الوادعي بقوله" استمر الحرب والحصار على أبناء دماج ما يقارب مئة يوم من قبل مليشيات الحوثي المدعومة من بعض الوحدات الجيش اليمني التي قامت بمنع دخول المواطنين والمواد الغذائية والطبية إلى دماج، واستخدم الحوثيون مختلف أنواع الأسلحة التي لا توجد في الأسواق وهذه الأسلحة لا تمتلكها إلا الدولة مثل الكاتيوشيا و الدبابات والرشاشات". وأضاف "ناشدنا خلال مئة يوم الرئيس هادي وحكومة الوفاق ومنظمات المجتمع اليمني وللأسف لم يقدم أحد حلا لمأساة دماج، وناشدنا الحوقيين والوسائل الاعلامية ولكن للأسف الحوثي لم يسمح لهم بالدخول إلى دماج". وبعد أن استمر الحصار ونفد كل ما لديهم يقول الوادعي "بعد ذلك تدخلت الدولة ممثلة باللجنة الرئاسية ووضعت علينا شروط وقبل الاتفاق وضعنا مطالب وهي أن تبسط الدولة سيطرتها على محافظة صعدة وعلى دماج، وعندما وافقنا طلبوا منا إما أن يغادر مشايخ وطلاب دار الحديث في دماج او الحصار والموت، واضطررنا أن نستجيب للحكومة وفوضونا الأمر لله وخرجنا من منطقة دماج". وفيما يتعلق بالمشهد الذي أبداه طلاب العلم وأبناء دماج أثناء خروجهم يصف الوادعي أن "بعض العوائل في دماج لها أكثر من 20 عاما خرج الناس وكلهم يبكون، والحمد لله اتجة الناس إلى صنعاء وبعضهم أتجه إلى بلدانهم". وفيما يتعلق بخروج أبناء دماج حاولت وسائل الإعلام الرسمية وإعلام الحوثي الترويج أن أهالي دماج طلبوا الخروج من المنطقة، غير أن سرور الوادعي نفى أن يكونوا طلبوا من الرئيس هادي الخروج. وقال بالنسبة أننا طلبنا الخروج هذا غير صحيح، واللجنة الرئاسية برئاسة عبد القادر هلال طلبوا مننا تفويض الرئيس هادي ففوضنها بإرادتنا". واستدرك "ولكنننا كنا نعتقد انه سيأمر بوقف إطلاق النار ونشر الجيش ولكن فوجئنا بقوله إما مغادرة دماج أو أنه لن يستطيع حمايتنا ويتركنا لمليشيات الحوثي". تحدث سرور الوادعي عن العتاد العسكري الذي تمتلكه جماعة الحوثي فيما يرجع ذلك إلى مشاركة وحدات من الجيش وتمكينهم ببعض الاسلحة الثقيلة حيث يقول:"هناك بعض وحدات الجيش شاركت في القصف على دماج وقد رأينا مدرعات تهاجم مركز دماج بأكثر من 15 دبابة وكانت تسقط في اليوم الواحد أكثر من 200 قذيفة. ويضيف "هذا العتاد لا تمتلكه إلا الدولة، وقد لاحظتم حين تم تفجير مسجد "كتاف" بمشاركة مسلحين يرتدون لباس القوات الخاصة". خلال مئة يوم سقط المئات من القتلى والجرحى في دماج وهدمت المنشئات السكنية والمدارس في حرب شرسة شنتها جماعة الحوثي على أهالي دماج، وقد وجهنا خلال المؤتمر الصحفي سؤال لسرور الوادعي عن عدد القتلى والجرحى وأكد عن سقوط 211 قتيل فيما جرح 650 جريح. وهناك خسائر في الممتلكات والمنشآت حيث هدمت 3 من المستشفيات والمساجد 8، والمدارس 2 وأما المنازل 361 منزلاَ حسب إحصائية رسمية سردها الوادعي. بعد أن وعد الرئيس هادي ببناء مركز علمي لطلاب في مدينة الحديدة مقابل خروج الشيخ يحيى الحجوري وطلاب العلم من دماج أظهر هادي تملصه من وعده، حيث كشف سرور الوادعي أن الدولة أوعزت لبعض القبائل في مدينة الحديدة لرفض قبول استقرار طلاب العلم في المدينة. وقال الوادعي "من المفترض أن ينتقل دار الحديث إلى مدينة الحديدة لكن للأسف قامت الدولة بإيعاز إلى بعض القبائل في المنطقة بفرض قبول طلاب العلم مما اضطررنا إلى الرجوع إلى صنعاء وبعد ذلك كلاَ يذهب إلى منطقته سواء كانوا من اليمن أو من الأجانب". أثناء زيارتنا لخيام المهجرين تحدث إلينا الكثير من أبناء دماج والذين يرجعون إلى قبيلة وادعة مسقط رأس مؤسس دار الحديث الشيخ مقبل الوادعي، تحدثوا عن مصير مجهول لا يعرفون أين سيكون حالهم بعد أيام من هذا التشريد في المخيمات. وطالب سرور الوادعي الدولة بتعويضات للأسر ضحايا القتلى والجرحى، وأن تعتبر الدولة شهداء دماج شهداء حرب، وتأمين حياة المواطنين الذين لا يزالون في دماج قال نحن طلبنا من الدولة "أن تبسط سيطرتها على دماج، ولكن للأسف لم يصل أي شي ورغم أن الدولة وعدت أن الحوثيين لن يدخلوا دماج اليوم وصلني أن مليشيات الحوثي وصلت إلى مركز دار الحديث وهذا تواطؤ من الدولة مع الحوثيين". وفي نهاية المؤتمر الصحفي سألناه عن مكتبة دار الحديث التي تعتبر من أكبر المكاتب العلمية في اليمن أجاب " لازالت محفوظة وقد وضعناها في مكان آمن". |
نسأل الله أن ينصرهم
بارك الله فيك |
اقتباس:
|
رفع الله قدرك أخي الحبيب المرابط ؛ قال الحافظ ابن حجر -رحمه الله- : ((صاحبُ الصدق مع الله لا تضرُّه الفِتَن ، والله يجعل لأوليائه عند ابتلائهم مخارج )) . " فتح الباري شرح صحيح البخاري" 483/6" |
| الساعة الآن 01:13 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013