قال أبو حيان: «أجلُّ مَن صنَّف في التفسير، وأفضل من تعرض فيه للتنقيح والتحرير».

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: «تفسير ابن عطية خير من تفسير الزمخشري، وأصح نقلاً وبحثاً، وأبعد عن البدع، وإن اشتمل على بعضها، بل هو خير منه بكثير، بل لعله أرجح هذه التفاسير، لكن تفسير ابن جرير أصح من هذه كلِّها».

وهذا كلام آخر لشيخ الإسلام [من مقدمة التفسير]: «وتفسير ابن عطية وأمثاله أتبع للسنة والجماعة وأسلم من البدعة من تفسير الزمخشري ولو ذكر كلام السلف الموجود في التفاسير المأثورة عنهم على وجهه لكان أحسن وأجمل فإنه كثيرا ما ينقل من تفسير محمد بن جرير الطبري وهو من أجل التفاسير وأعظمها قدرا ثم إنه يدع ما نقله ابن جرير عن السلف لا يحكيه بحال ويذكر ما يزعم أنه قول المحققين وإنما يعني بهم طائفة من أهل الكلام الذين قرروا أصولهم بطرق من جنس ما قررت به المعتزلة أصولهم وإن كانوا أقرب إلى السنة من المعتزلة لكن ينبغي أن يعطى كل ذي حق حقه».

تفضلوا كلام الشيخ عبد الكربم الخضير حول طبعات كتاب فتح الباري:

اقتباس:

فتح الباري شرح الحافظ ابن حجر "فتح الباري" طبع للمرة الأولى في بولاق ثم بعد ذلك طبعه صديق حسن خان في الهند في ثلاثين جزء, وهي طبعة نفيسة ونادرة إلا أن الاستفادة منها من قبل أوساط المتعلمين في غاية الصعوبة لعدم تعلمهم وتمرنهم على الخط الفارسي هو باللغة العربية لكن الخط الفارسي متعب بالنسبة لآحاد المتعلمين, ثم بعد ذلك طبع طبعات كثيرة, فطبع في المطبعة الخيرية وهي طبعة جيدة, ليست مثل بولاق إلا أنها طيبة, يعني ينبغي لطالب العلم أن يعتني بها إذا لم يتيسر له طبعة بولاق, ثم طبع بالمطبعة البهية, ثم طبع بالمطبعة السلفية وبعناية الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله، ثم طبع أخيرا طبعات كثيرة من آخرها طبعة الشيخ نظر الفاريابي طبعة جيدة وفيها تعليقات للشيخ عبد الرحمن البراك على بعض مسائل الاعتقاد. http://www.khudheir.com/text/93

هل طبعة بولاق متوفرة في الجزائر؟

قال النووي في التلخيص شرح الجامع الصحيح ظ،ظ¨ظ§/ظ،:
ثم إن أصح مصنف في الحديث بل في العلم مطلقا: الصحيحان
للإمامين القدوتين:
1- أبي عبدالله محمد بن إسماعيل البخاري
2- وأبي الحسين مسلم بن الحجاج القشيري
فليس لهما نظير في المصنفات، فينبغي أن يعتنى بشرحهما، وتشاع فوائدهما، ويتلطف في استخراج دقائق العلوم من متونهما وأسانيدهما .

‏فائدة عن شرح السنة للبغوي رحمه الله:
قال ابن حجر : "وشرح السنة للبغوي مستمد من شرحي الخطابي على البخاري وأبي داود"

[الجواهر والدرر ظ،/ ظ£ظ©ظ،)

(تفسير القرآن لبقي بن مخلد)

قال الحميدي :
قال ابن حزم : " أقطع قطعا لا أستثني فيه أنه لم يؤلف في الإسلام مثله ، ولا تفسير محمد بن جرير الطبري ، ولا غيره " .

( جذوة المقتبس :177/1)

أحسن ما كتب في الجمع بين الصحيحين :
(الجمع بين الصحيحين) لعبد الحق الإشبيلي/طبعة دار الغرب الإسلامي. 5 مجلدات.
و (الجامع بين الصحيحين) لصالح الشامي/طبعة دار القلم الثانية.مجلدان.

و الفرق بينهما ؛
كلاهما جمع أحاديث الصحيحين غير أن الإشبيلي التزم ترتيب مسلم
بينما الشامي ابتكر ترتيبا خاصا به حسب الموضوعات .

طبعة التوفيقية لشرح السنة للبغوي أفضل من طبعة المكتب الإسلامي!

معلوم حال التوفيقية عند الكل، لكنها فاقت بعض الدور البارزة في بعض خدماتها _في التحقيق خاصة_!
و دونك أخي الحبيب هذه الإيرادات و هي من الفروق التي وقف عليها بعض طلبة العلم وفقهم الله ؛
طبعة التوفيقية لشرح السنة للبغوي أفضل من طبعة المكتب الإسلامي للأمور التالية :

طبعة التوفيقية متأخرة عن طبعة المكتب، و طبعة المكتب قديمة و تكاد تكون غير مقروءة في بعض صفحاتها.
وطبعة التوفيقية مشكولة…

طبعة المكتب قام عليها شعيب الأرناؤوط وهو من متأولة الأحناف
و أول فيها صفة الساق!!

بينما طبعة التوفيقية قام عليها ١١ من طلبة العلم وساروا على منهج السلف في التحقيق كما ذكروا موجزاً عن عقيدة البغوي في المقدمة.

التخريجات في طبعة التوفيقية أفضل من المكتب الإسلامي.

طبعة المكتب في ١٦ مجلدا وكان يكفي أن تكون في ٧ مجلدات كما في التوفيقية...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، الإخوة الكرام بارك الله فيكم على الجهود التي تبذلونها في هذا المنتدى وأرجو أن تفيدونا بكل ما هو جديد فيما يخص الكتب بارك الله فيكم

تصويب لما قاله الأخ الفاضل أبو الفضل بخصوص الجامع بين الصحيحين للشامي: هو مطبوع في خمسة مجلدات عن دار القلم وليس في مجلدين كما سبق به قلم أخينا

جزاكم الله خيرا أخانا و أستاذنا الفاضل أبا حفص
و مرحبا بك في هذا المنتدى المبارك مفيدا و مستفيدا إن شاء الله
إطلالة سارة و مباركة إن شاء الله حفظكم الله و بارك فيكم.

(عارضة الأحوذي في شرح الترمذي)
لابن العربي رحمه الله توفي سنة (543هـ) و دفن بفاس في المغرب .

قال ابن خلِِّّكان (ت681هـ):
" و معنى العارضة: القدرة على الكلام، والأحوذي الخفيف في الشيء لحذقه، وقال الأصمعي: المشمِّر في الأمور القاهر لها، لا يشدّ عليه منها شيء ... "

سمعت الشيخ العلامه محمد بن هادي المدخلي حفظه الله البوم في تعليقه على فتح المغيث على إذاعة الميراث النبوي يقول أن أفضل طبعة لمستدرك الحاكم موجودة الأن هي طبعة دار التأصيل.

قال د أسامة بن سعود العمري على حسابه في التويتر
طبعة دار الفكر
تطبع الكتاب
تأريخ الطبري وتنسبه لإبن حجر !!
سمعت شيخنا محمد بن هادي قبل عشرين سنة:
"الذي يقتني طبعات دار الفكر ماعنده فكر"

https://twitter.com/OsamaAlamri99/st...05308772200449

أفضل الشروح للموطأ للشيخ الفاضل سليمان الرحيلي

( والموطأ له شروح كثيرةأبلغها وأجملها شرح ابن عبد البر:التمهيد
وهناك شروح مختصرة ومن أفضلها شرح الزرقاني ،وأنا أفضل شرح الزرقاني على الموطأ لأن الزرقاني في الحقيقة لخص شرح عالمين كبيرين أحدهما ابن حجر وذلك في الاحاديث التي اتفق البخاري والموطأ فان الزرقاني لخص كلام ابن حجر ولا يكاد يزيد عليه وما لم يكن في الفتح فانه لخص فيه كلام ابن عبدالبر من التمهيد ولذلك أنا أقول ان المادة العلمية في شرح الزرقاني تكاد تكون منحصرة من مادتين :فتح الباري وأنعم به من بحر والتمهيد لابن عبد البر فهذا ملخص لشرحين عظيمين فهو نافع جدا في تقريب الاحاديث لطالب العلم ) شرح كتاب الصيام من الموطأ ش2 د43.18

السلام عليكم ورحمة الله
ما هي أفضل طبعات لكاتب "الباعث على إنكار البدع والحوادث" لأبي شامة؟
مع ميزة تلك الطبعة
وما عقيدة المؤلف؟