![]() |
أحسن الله إليك أخونا أبو البراء وحفظك وجعل مآلك درجات العلا
|
فتح الله غليكم ونفع بكم شيخ خالد وجزاكم الله خيرا.
وكذلك طبعت مقدمة المجموع بعنوان ((كتاب العلم)). |
إن رغبة في نفسي تدفعني أن أعلق بلسان حسان مترجماً: إنكم لستم بخاسري على هذا المقال شيئا.
|
أجدت وأفدت شيخنا أبا البراء خالد حمودة - نفع الله بما كتبت -
فهذه الفوائد والدرر أغلى من الفضة و الذهب. |
بورك فيك الشيخَ خالدًا على ما دبّجتُهُ يراعتكَ من معانٍ شريفةٍ و لطيفةٍ.
ولعلّ التوافق الذي ذكرتموه من موت المصنفين قبل إنهاء كتابيهما يُشجعكم على إتمام ما كُنتم بدأتموه في تلك السلسلة الرائقة 'أحوال الكتُب، وأنباء من كتَب' ، فمن الأنواع المقرّر ذكرها - كما في المقدمة - 'ما لم يتمَّه مؤلِّفه'،فحيّهلْ. |
بارك الله فيكم
|
جزاك الله خيرا أخي خالد على هذه الفوائد الجميلة التي تنتظر منك ولا تستغرب من أنفاسك وقد حضرني ما تفضلت به وأنا أنظر في كلام أحدهم اليوم: (تقدّم عن ابن عباسٍ https://vb.tafsir.net/images/smilies/anhma.png وابن زيدٍ" أنّ كلَّ شيءٍ في القرآن رِجْزٌ فهو عذاب "، وهذا الاستقراءُ غيرُ تامٍّ قالَ ابنُ فارس.....) فتأمل يا رعاك الله! كيف سهل على الرجل وصف استقراء ترجمان القرآن بأنه غير تام! مع أن البحث الجاد في المسألة يكشف خطأه وتسرعه. فالله المستعان |
جزاكم الله خيرا شيخنا على هذه الفوائد واللطائف العزيزة .
|
بارك الله في جهودكم وجعلها في ميزان حسناتكم
|
| الساعة الآن 07:44 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013