فائدة ذكرها الشيخ الفاضل عباس ولد عمر - حفظه الله - في محاضرته : ( عقيدة أهل السنة في الصحابة )
يتمثل واجبنا تجاه الصحابة في أربعة أمور :
1_ اعتقاد أفضليتهم .
2_ محبتهم و موالاتهم .
3_ اتباع سبيلهم و اقتفاء آثارهم .
4_ الذبِّ عن أعراضهم و الإستغفار لهم .

لعلك تراجع هذا أخي بارك الله فيك.
فالتعريف ناقص: فإن الصحابي هو من لقي النبي صلى الله وعليه وسلم مؤمنا به ومات على الإسلام ولو تخللت ردة على الأصح.
والشروط تستنبط من هذا التعريف، والله اعلم.
والذي ذكر ذلك هو الحافظ ابن حجر رحمه الله وليس الحافظ ابن رجب رحمه الله، كما في نخبة الفكر، ونقولات أهل العلم في كتاباتهم ودروسهم، والله أعلم.

بسم الله الرحمن الرحيم
كما ننوه إلى من يتعذر عليه الحضور ، فإنه ستقوم إذاعة الشريعة السلفية بتغطية فعاليات هذه الدورة العلمية المباركة ، وللإستماع يكون على الرابط الآتي :
http://matwiyat.leforum.eu/t266.htm#p275

بارك الله فيك أخي مهدي, فعلا كلامك صواب, ولقد إستغربت كيف أني ذكرت الحافظ إبن رجب بدل الحافظ إبن حجر رحمهما الله. أستغفرك ربي وأتوب إليك.

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوتي واحبتي في الله
ممكن ان تعطونا صورة عن طريق برنامج قوقل ايرث لموقع اقامة الدورة في السينيا

عليكم السلام ورحمة الله أخي محمد, الأمر سهل للغاية, إقامة المتطوع أمام موقف القطار الكهربائي

الله المستعان أغرقنا الشيخ مصطفى بوابل من الفوائد ( ابتسامة ) .

ساعة و اربعة و أربعون دقيقة من الفوائد ، اللهم زد و بارك .

من الفوائد التي استهل بها الشيخ مصطفى - حفظه الله - في بداية المحاضرة : ( وصية النبي - صلى الله عليه و سلم - لابن العباس - رضي الله عنهما - ) .
- مشروعية الاهتمام بقرابة العبد و تقديمهم و تقريبهم ما لم يكن ذلك على حساب الشرع .
- تواضع النبي - صلى الله عليه و سلم - مع ابن العباس - رضي الله عنهما - حيث كان صغيرا في السن .
- استحباب القرب من أهل العلم و مجالستهم ، و قد كانوا الصحابة على هذا كثيرا .

أرجوا من الإخوة الأفاضل أن يشاركونا في ذكر الفوائد بارك الله فيكم ( أين أنت يا ياسين ) .

و من الفاوئد التي ذكرها الشيخ حفظه الله :
جواز الإرداف على الدابة ، و هذا يكون إلا بشرطين :
1 - ألا يكون الإرداف شاقا على الدابة .
2 - ألا يعد ذلك عيبا عند القوم ( عرفا ) .

من الفوائد التي ذكرت :
- لفظة الغلام لغة : في الأصل تطلق على الصبي دون البلوغ و ربما اطلقت على البالغ ، و في الحديث جائت على أصلها .
- و في قوله - صلى الله عليه و سلم - ( يا غلام ...) أنَّه خاطب شابا صغيرا و فيه اشارة أنَّه ينبغي مخاطبة الناس بنا يصلح لهم و كذلك انزال الناس منازلهم .